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  • 少林寺历史概述

    ,朝见窝阔台大汗于行宫。他的僧俗弟子众多。弟子东林志垄木庵性英等相继作了少林寺住持。  志隆在少林寺,建了一所便民免费的“药局”,取世所必用、疗疾之功博者百余方以为药,使病者自择焉。他还派懂中医的二僧主持药局事务。时在1220年,慈善事业,自此为始。志隆还重修了达摩“面壁庵”和“雪庭西舍”。他请万松行秀的俗弟子、屏山居士李纯甫(1185~1231)写了《重修面壁庵记》及《新修雪庭西舍记》这两篇绝妙...

    不详

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  • 金元之际诗僧性英事迹考略

    我们还不是很清楚。元好问曾受性英之邀作《少林药局记》,文中转述性英的话说:“兴定末,东林隆住少林”,又云:“少林之有药局,自东林隆始。局事之备,迨余三年矣。”[14]东林隆即东林志隆,为万松行秀弟子,...

    不详

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  • 探究少林“CEO”释永信商业化非常“修炼”

    药局。在少林寺一侧,进门就可以看见一尊全身写满穴位名称的罗汉,后面是飘着药香的大堂,摆着药散丹丸。“药局没有太大收入,我们只想把禅医保留下来,没想把它做多大。通过这样的项目能解决传承问题。光研究不应用,...

    何伊凡

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  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

    惠民药局”,仁宗时始,范围甚广,只施医舍药,时人称“货药济四方,甚盛举也。”[22]吴自牧记载南宋临安之医疗救济:   民有疾病,州府设施药局于戒子桥西,委官监督,依方修制九散吮咀,来者诊视,详其病源...

    不详

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  • 佛教与企业

    用。文献中记载的事业种类非常多,以宋代为例,有著名的福建路和两浙路的寺田、碾磑业、油坊业、制砚业、制墨业、纺织业、印刷业、药局业、借贷业、长生库、赠经、造像、义塾、书院、养老、济贫、赈饥、慈幼、医疗、...

    星云法师

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  • 少林寺世俗化了吗?

    红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、少林寺孤儿院、少林药局等文化、慈善机构。1998年更成立“少林寺事业发展有限公司”,经营少林素饼和少林禅茶,并已经注册了国内29大类近...

    杨凤岗

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  • 佛教慈善事业与社会和谐——以南宋为主的一个考察

    一名,专切看治,所用汤药,太医熟药局关或。诸路州县遵依见行条令,将城内外老疾贫乏不能自存及乞丐之人养济,每有病人,给药医治。”据此金中枢认为“南渡以后,多合居养、安济而为一,名之曰养济院,由政府差遣...

    王仲尧

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  • 少林非物质遗产保护的历史曲折

    ,少林寺甚至不惜将寺里珍藏的医方贡献出来数种,贴在网上,使已经有70年历史的少林药局再次名声鹊起。所有这一切,归根结底,还是为了保护“少林”和“少林寺”非物质文化遗产不被毁灭。   少林寺十多年来不断...

    铂 净

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  • 少林隐僧释德建——少林禅武医第四代传人释德建探密

    千年实践融合后形成的医学流派。能起到激活潜能,锻炼脏腑,改造体质的作用。700年来,“少林药局”藏有历代高僧传下来的“少林秘方集”、“少林古方抄”、“少林伤科秘传”和“海上奇方”等很多秘方。行性大师...

    弋梅荣

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  • 厦门市佛教居士和居士林

    大师,并成为闽南佛化新青年会主要发起人之一。  青年会另一发起人王拯邦,祖籍南安,早年随父在厦门开设王慎斋药局,后往南洋行医,在新加坡由汪精卫介绍加入同盟会。1910年回厦门进行革命活动,在厦门,他借...

    郑梦星

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